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读者来信

读者来信:讲“政治正确”是文明的底线

读者Sun Yan:“政治正确”是民主社会的言论底线。简单粗暴的观念往往更有流传性,根源是缺乏理解和思考。

尊敬的FT中文网编辑:

刚读完《“政治正确”是穆斯林的护身符吗?》这篇文章,很感慨。

首先非常感谢作者的这篇文章,说出了我心里很多盘桓已久却无法成言的想法。国内的论坛上传播着颇多反穆斯林、妖魔化穆斯林的言论。从列举穆斯林“封闭”“残忍”的习俗,到分析日本为何没有穆斯林之“祸”(编者注:事实上日本有穆斯林),等等,往往失之脸谱化、简单化,很多作者对这个问题到底有多少理解,是要打问号的。

我同意作者文中所说,很多人反对主流严肃学说,认为不过是“政治正确”,在这里,“政治正确”是他们辩论不过的一个借口。我更以为,“政治正确”是一种“鹦鹉学舌”的借口,随着特朗普“反政治正确”的竞选而流行起来。“政治正确”是民主社会的言论底线,是掌握政治权力的群体对自我的主动限制,为其他的少数族群留下空间。

对中国的语境来说,以前只有“反动”“崇洋”的帽子,现在多了一顶“政治正确”的帽子,不过是党同伐异的说法,归根到底还是去抢占道德制高点。有趣的是,在美国,“政治正确”往往是有道德优势的,“反政治正确”则有指责对方“反智”的意味。而在我们这,“政治正确”似乎带有一种为“阶级敌人”进言的感觉?

其实很多极端言论有市场,归根结底是缺乏理解和思考。理解和思考是要花时间精力的,对复杂的现象做出判断,也是一个不乏痛苦和挣扎的过程,简单化、一刀切的言论有广大的市场,是否也是受社交媒体时代的“短平快”助长呢?写及此,突然想到一句话:“这个世界是文明的,但其居民却不是文明人。”

多年前我在西班牙生活时,发现历史里一个很有意思的地方,在“黑暗”中世纪的西班牙,犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教其实是和谐同存的。现在我们一想到中世纪,就想到十字军东征,想到基督教和伊斯兰教的斗法,其实只是记住了历史中最极端的部分。

宗教、种族、正统的概念,都是随着时代而变化的。身在其中,只看到眼前的问题,试着用个体能够理解的方式去给出一个诠释,往往失之简单粗暴。不幸的是,简单粗暴的观念往往更有流传性,我们每天处理信息也倾向于记住所有信息中最极端的那些。

匆忙之间言不及义,见谅。毕竟看见文章,所见略同,不能不向这篇文章的作者致意。

读者:Sun Yan

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